行走人间的鬼神都会给灶神一分面子，毕竟吃人的嘴短。
这些神明，不包括天神，却包括地祇。
比如土地、城隍、山神、河伯。
同时，还需要收集黄泉泥，善恶因业，炼制出善恶罐，这是代表灶神“司命侧”的神职。
在人投胎之前，就定下此人一辈子能吃多少饭菜，能吃得上钟鸣鼎食，还是只能吃糠咽菜。
另外一种七品仪轨，则叫做［阳宅主］
这是偏向于人道侧的权柄，其实和“传火集薪”的仪轨一脉相传。
但与之不同的是，之前的权柄偏向于火焰，此次的权柄，则偏向于“镇宅权柄”。
需要成为“一万幢阳宅”的灶神，同时这个灶神，还得是屋子主人亲口承认的“一家之主”，非一家之主，则不入宅内。
也就是真正意义上的［万家灶火］。
同时，还得收集万家炊烟，炼制“升天云”。
为六品仪轨［御膳都厨］做准备，因此此仪轨，需要到天宫中去，宴请天神，和七品的宴请鬼神一般无二。
阳宅主……这个难说，仅仅太昌城短时间内，很难有一万户人家，除非安全繁衍一代，也就是说至少十年，又或者在秘境中，传播灶神信仰，如果得完成，那就得开拓地盘。
而宴鬼神，必须要下幽冥，最重要的应该就是收集黄泉泥，炼制善恶罐，同时获得［定食禄］的权柄，根据一个人前世所犯下的因业，决定其来世的命运，而这个命运的衡量标准，是吃饭，也就是食禄。
也就是说，明确的是两个步骤。
宋无忌略微思考了一二，便决定还是先做幽冥仪轨，宴鬼神，毕竟自己之前一直为此做准备，也收集了很多东西。
且刚刚好，这段时间，太昌境还算稳定，没有什么不稳定因素，除了邻居这个邪神。
思考来去，宋无忌决定速战速决，越拖延，只怕越会担心什么来什么。
因为宋无忌已经问了林法靖，关于帝流浆的看法，这种天象会不会经常发生。
却听林法靖道：“洞天福地，都有通道，连接上界，天界有一部分还在坚持，有一部分则坠落凡尘，演化成了秘境。”
“这些天象，过去都是由着天神管辖，三十三重天，就像是三十三层筛网，将来自混沌的元气层层过滤，再施入人间，比如太阳光，便是过滤了无穷太阳真火，否则就如同上古后羿射日一般，出现十日临空的场景。”
“帝流浆，从目前来看，是补药，但将来，可能会演化为成太阴冰魄，月光中蕴含的寒意，足够冻裂神魂。”
“现在才刚刚开始，天灾异象也好，又或者绝世妖魔、邪神、都会在舔好伤口后复苏过来。”
“无论是不是他们攻破了天地，毁灭了秩序，但他们肯定是最想要掌握天地秩序的，一旦由他们重建了秩序，那么就是以妖魔天庭、妖魔地府，妖魔人间为主宰的妖魔大世！”
“下一个月圆之夜，肯定会有更多帝流浆挥洒人间的！你看荒野之中的杂草，一天就能长一人来高，那些野兽一个个都变得原来的几倍大，便是这些日月星三光中，蕴含着自天界流落人间的灵韵。”